Origenes’ Johanneskommentar Buch I–V by Origenes, Hans G. Thümmel

By Origenes, Hans G. Thümmel

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An past, self-described "very conservative evangelical" reviewer criticized the essays during this assortment for his or her "questionable" liberal conclusions. it really is curious how assorted humans can learn a similar textual content and arrive at diversified conclusions. my very own analyzing of this anthology is that the essays try (perhaps overly a lot, in truth) to stick in the course of the line.

New Catholic Encyclopedia, Vol. 2: Baa-Cam

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Indices Voluminis Primi

ACO I, 1, eight Acta conciliorum oecumenicorum

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7) Aber auch wenn die von den Stämmen dieselben sind wie die Jungfräulichen, wie wir zuvor gezeigt haben, aber selten einer aus dem Israel nach dem Fleisch gläubig ist, so daß man vielleicht zu sagen wagen könnte, daß von den aus dem Israel nach dem Fleisch Gläubigen auch nicht die Zahl 144 000 zusammenkäme, so ist deutlich, daß die 144 000, die sich nicht mit Frauen befleckt haben, aus denen bestehen, die von den Heiden zu dem göttlichen Wort gekommen sind, so daß der nicht die Wahrheit verfehlt, der sagt, daß die Erstlingsopfer jeden Stammes seine Jungfräulichen sind.

H. unveränderlich und ruhend, zu beschrei54 Vgl. Thümmel, Philon und Origenes, in: Karpoi, S. 81. Vgl. Alt, Gott, Götter und Seele, S. 7–15. 56 Früchtel, in: TU 117, S. 122–144. 57 Williams, The Son’s Knowledge, in: Origeniana Quarta, S. 146–153. 55 18 Einleitung ben (etwa Numenios, Frgm. 11,12: S. 83 f. de Places), dann brauchten hier keine scharfe Grenzen gezogen zu werden. Weil der Sohn im Vater ist, kann das den Sohn Betreffende auch dem Vater zugeschrieben werden. Origenes bezieht sich auf den biblischen Gott, der völlig aktiv geschildert wird.

8) Und es wird noch hinzugefügt: „Diese sind aus den Menschen als Erstlingsopfer für Gott und das Lamm erkauft. “ (Apc 14,4 f ). Es ist zwar nicht zu verkennen, daß die Rede von den 144 000 Jungfräulichen eine hinaufführende Deutung erlaubt. Es ist aber jetzt überflüssig und entspricht nicht unserem Vorhaben, prophetische Worte heranzuziehen, die uns eben dieses über die aus den Heiden lehren. 2 (9) Was hat das alles für eine Bedeutung für uns ? wirst du sagen, wenn du auf das Geschriebene stößt, Ambrosios, du, wahrhaftiger Mensch Gottes und Mensch in Christus, der sich bemüht, ein Geistlicher (Pneumatiker), und nicht mehr ein Mensch zu sein.

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