Theories et pratiques de la lecture litteraire (French by Bertrand Gervais

By Bertrand Gervais

Cet ouvrage pr?©sente un ?©chantillon des recherches qui ont ?©t?© men?©es au Groupe de recherche sur los angeles lecture (GREL) de l'Universit?© du Qu?©bec ?  Montr?©al depuis le d?©but des ann?©es 1990. Nous esp?©rons qu'il suscitera un int?©r??t pour cette ?©cole de pens?©e et, plus vital encore, qu'il donnera l'?©lan ?  de nouvelles explorations th?©oriques et litt?©raires. l. a. premi??re partie est consacr?©e aux fondements de los angeles lecture litt?©raire et aux principaux enjeux d'une angle critique qui privil?©gie les liens entre l. a. th?©orie et l. a. pratique. Les synth??ses propos?©es permettent de bien comprendre les partis pris du GREL, et l'int?©r??t de ses chercheurs pour des probl?©matiques (la litt?©rarit?©, l'imagination, l'ind?©termination, l. a. r?©f?©rence) qui viennent r?©v?©ler les processus ?  l'oeuvre dans l. a. lecture litt?©raire. los angeles seconde partie porte plus pr?©cis?©ment sur l'exp?©rience de lecture et les variables qui en influencent le cours. En quoi le contexte dans lequel elles se produisent influence-t-il les lectures que nous pouvons faire ? Quel r??le jouent les photographs mentales, les erreurs de lecture ou les interf?©rences dans notre capacit?© de comprendre les textes ? ?€ quel acte de lecture ou de spectature le cin?©ma donne-t-il lieu ?

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ISBN 978-2-7605-1473-7 • G14 73N Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés Gilles Thérien | L’exercice de la lecture littéraire | 27 réservoir pourrait nous aider à comprendre la lecture de Borges ou de Joyce ou encore un récit d’aventures au Népal au XIXe siècle. La mémoire traditionnelle apparaît plus comme un système d’organisation des perceptions que comme un « conservatoire » mis à notre disposition. Cette première reconnaissance matérielle s’accompagne d’un processus cognitif qui permet au lecteur, tout en lisant, d’aller chercher des informations sur des mots qu’il ne connaît pas, sur des contextes de savoir qui lui permettent de lire le texte avec plus de facilité.

Il s’agit d’une lecture normale qui s’applique a priori aux différents types de lecture mais qui doit s’ajuster selon les discours en présence. On peut ensuite reconnaître le lecteur spécialisé. La spécialité peut se retrouver à l’intérieur d’un même type de discours, le discours littéraire par exemple – quand un lecteur se sent plus à l’aise, plus apte à lire tel genre de texte plutôt que tel autre –, mais cela peut se trouver aussi entre des discours différents comme le discours scientifique en regard du discours religieux par exemple.

Cela ne nous empêche pas, quand le besoin se fait sentir, de recourir à la linguistique, non comme méthode de compréhension du texte littéraire, mais comme fondement de notre compétence de lecteur ordinaire, de déchiffreur de textes. Savoir lire ne garantit pas le sens, mais lui pave la voie, une voie qui est à la fois saisie et jouissance, travail sur soi et travail sur l’objet. Le résultat peut se partager comme intimité ou comme tentative d’explication. A. B. Hesse (1986). The construction of reality, Cambridge, Cambridge University Press.

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